Un poco de historia

por Kléber Mantilla

Para el próximo 15 de marzo se anuncian en Hungría más de 200 actividades diversas que van desde exposiciones de fotografía hasta protestas para cambiar el gobierno. Los más conservadores anuncian la recuperación de todas las tierras perdidas en guerras y los más izquierdistas se van por la reivindicación de un modelo económico más social y justo. No obstante, esa fecha cívica nos recuerda la verdadera historia de Hungría y la creación de las principales instituciones de la sociedad burguesa.

Si volvemos la mirada al siglo XVI, veremos que la nobleza húngara se unió con la Casa de los Habsburgo para detener las permanentes invasiones de los turcos. Luego, cuando el Imperio Otomano cayó después de 150 años de guerras, los húngaros continuaron siendo parte del Imperio Habsburgo.

Para 1860, el suizo Jacob Burckhardt publicó un libro titulado ”La cultura del Renacimiento en Italia” y según muchos críticos fue la obra que consolidó el “Renacimiento” como un término histórico. En realidad la palabra se ajusta también a lo que sucedía en Hungría, pese a que quería decir “renovar”, un concepto religioso y cristiano, salido de la Biblia. Se habla del hombre nuevo, renacido, lo dicen Cristo, Juan el Evangelista, San Pablo e Isaías. Pero en Europa el Renacimiento se distinguía, según Burckhardt, por presentar el nacimiento del Estado y del capitalismo “como una obra de arte, como una creación calculada y consciente que busca su propio interés; por el descubrimiento del arte, de la literatura, de la filosofía de la antigüedad; por el descubrimiento del mundo y del hombre, por el hallazgo del individualismo, por la estética de la naturaleza; por el pleno desarrollo de la personalidad, de la libertad individual y de la autonomía moral basada en un alto concepto de la dignidad humana”. Volviendo al tema, en realidad, esto fue lo que pasó en Hungría.

El reinado húngaro y Transilvania eran la mitad del Imperio Habsburgo. Pese que a diferencia de las demás provincias del imperio, los magiares lograron conservar varias de las instituciones de su antigua monarquía. Por decir, la legislación fue independiente y la tradición de coronar en el trono imperial fue por separado. Los reyes húngaros juraban respeto solo a las leyes húngaras.

Aunque existía independencia, el Reino de Hungría dependía del gobierno central del imperio, ubicado en Viena. Para el siglo XIX su economía feudal giraba en torno a la agricultura con una industria aún incipiente. La mala distribución de la producción agrícola dentro del imperio fue la principal razón de la revolución de 1848.

Desde 1820 ya existían opiniones liberales en contra de la mala distribución de la riqueza que planteaban la creación de un modelo socioeconómico y político independiente de los Habsburgo. Los reformistas pedían un nuevo estado basado en las libertades civiles, el orden económico capitalista y el régimen estatal constitucional burgués. Entre 1832 y 1848 existieron varios cambios en las asambleas nacionales, que no fueron suficientes.

El Imperio Habsburgo colapsó en 1848. Incluso en la misma Viena se derrocaron varios gobiernos y la corte imperial huyó en varias ocasiones. Primero fue la revolución napolitana y luego la parisiense. El 3 de marzo, Lajos Kossuth, líder de los reformistas liberales, leyó un texto donde pedía “la abolición inmediata del sistema de la servidumbre, la distribución de la carga pública, la igualdad de derechos políticos, la representación del pueblo y un gobierno nacional independiente, responsable ante el parlamento”.

Primero llevaron el texto a Bratislava para consolidar una asamblea nacional húngara y luego el 15 de marzo se imprimió y difundió en Pest-Buda, la actual capital. Los Doce Puntos se leyeron junto al Canto Nacional del poeta Sándor Petõfi (1823-1849). Ese día se formó un Comité de Mantenimiento del Orden y fue liberado de prisión el escritor Mihály Táncsics.

El 11 de abril de 1848 se crearon las Leyes de Abril, que tenían el reconocimiento del rey Fernando V (1793-1875). Esta legislación pedía la transformación social, los derechos políticos individuales y la modernización social a través de la abolición del sistema de servidumbre. Se eliminaron las prestaciones feudales y el diezmo a la iglesia católica. El 80 por ciento de la gente de la Hungría de entonces eran siervos que se convirtieron en dueños libres de la tierra que trabajaban. Con la eliminación de los tribunales de los terratenientes desapareció el feudalismo. Además terminaron los privilegios para la nobleza. Todos tenían deberes y derechos por igual y se permitió la libre reunión y expresión con una ley de prensa, que abolía la censura. Después de 300 años el país reconquistó su integridad territorial con los reinados de Hungría y Transilvania.
Pero luego, para el 11 de septiembre, se inició la guerra por la independencia. La monarquía Habsburgo usando al gobernador de Croacia, el virrey Josip Jellashitsh, intentó recuperar sus territorios perdidos con 40 mil soldados. El 29 de septiembre, en Pákozd, a un día a pie de Pest-Buda, el ejército húngaro detuvo a las tropas croatas. Pero el 2 de diciembre, en la ciudad de Olmütz, hicieron abdicar a Fernando V, quien ya había aceptado las Leyes de Abril, y pusieron en su sitio a Francisco José (1830-1916), de 18 años de edad. Así el príncipe Alfred Windischgrätz (1787-1862) volvió a atacar hasta llegar a ocupar Pest-Buda. En los primeros días de 1849, el gobierno y la asamblea nacional húngaros huyeron a Debrecen.

Luego, en marzo, se inició el contraataque del ejército húngaro. En la primavera liberó todo el territorio y el 14 de abril el Parlamento aprobó la Declaración de Independencia y el destronamiento de la Casa de los Habsburgo. En estas condiciones, Francisco José, volvió a atacar pero con el ejército ruso. El zar Nicolás I (1796-1855) envió 200 mil soldados, mientras que el austríaco Julius von Haynau (1786-1853) lo hacía por el norte. El 13 de agosto de 1849 Hungría depuso las armas incondicionalmente y el 6 de octubre fueron ejecutados en Pest el primer ministro Lajos Batthyány y en Arad todos los generales del ejército.

Luego vino una época de represión brutal que fue rechazada por la comunidad internacional, pese a que en el pensamiento político europeo de entonces todavía no existía el concepto de los derechos colectivos de las nacionalidades. Sin embargo, se diseñó el plan de la Confederación del Danubio que integraba a húngaros, croatas, servios y rumanos.

El ex-gobernador Lajos Kossuth, intentó crear un Estado común con principios democráticos y no un imperio caduco, unido por intereses dinásticos. Su ideal solo fue posible en el futuro, pero eso es otra historia.